1.心力的存在与作用力

【心力的存在与作用力】

·心力的存在

心力的存在：

人除了有体力，也是有心力的。

心力可以理解为脑电波、心脑磁场，是看不见的力量。

心力也是力的一种，所以可以用物理力学来理解、分析心力。

心力不像体力一样必须有肌体或固体物质接触才能传递，其传递、作用是不受时间、空间限制的（也可理解为其是通过磁场、气场传递的）。

心力的表现形式，对自身内部的有发奋、立志、发誓和彷徨、后悔、愧疚、自责等，对外部的有认可、信任、喜爱、赞美、欣赏、尊敬、爱戴、崇拜、祝福和讨厌、嫉妒、仇恨、鄙视、排斥、诅咒等。

以及各种心理活动，比如想念、向往、憧憬、渴望、焦虑、担心、许愿、祈祷等，也都是伴随有心力的。

人的状态也大部分是心力的状态，比如：斗志昂扬、全神贯注、心无旁骛和心力交瘁、灰心丧气、魂不守舍等。

除了人有心力，动物也有，甚至植物、静态物品、日月天地等也都是有心力的，只是强弱、明晦不同，表现方式不同。天地万物都是有灵的，包括所有动物都是有记忆、思维、感情等内心活动的，以及植物也是有的只是比较弱我们比较难感知到，而各种物质其实也是有灵性的，比如有人做过实验，对两杯水分别说感谢和责骂的话，一段时间下来两杯水的反应各不相同，可见水也是有灵性的，有内心活动、有灵性的就会有对内、对外的心力。

·心力对本人自身的巨大影响

心力具有强大的力量，而且力量强大得一般人想象不到。

其对内可驱动自身行为，一切言行皆源自心灵的驱使，且强烈的心念，能使人达至追求不辍甚至废寝忘食，更可形成强大的心理暗示产生冥冥中强大的引导力、推动力使得目标更快实现。比如良好的自我心理暗示，经常想象美好的结果和未来（比如学生经常想象着考试得高分、高考考上好的大学），往往真的能实现，如俗话之谓“想对做对”，之前看过一本书讲了要多想象美好的未来、美好的事情发生，以及自己想要成为什么成功人物就要心理把自己当成这种人物并按对应要求来要求自己，以及古人非常重视“卧思”，说每天睡前和睡醒来可做下“卧思”想象将发生的好的事情，往往都能实现，而悲观厌倦的心理暗示往往会更加运气不佳且加上无心应对让事情更加糟糕无法收拾，俗语“愈畏愈对”说明了越是畏惧担心发生就反而越是偏偏会发生，“乌鸦嘴”的经常不幸言中应该是负能量引起同频共振产生对应的结果。还有俗话说的“念念不忘必有回响”以及西方谚语“不是梦寐以求的东西不会出现在身边”也说明了心力的作用，经常忆念向往，还真的会有回应有落地（比如之前曾经看过电视报道有一个母亲一直念着、坚信着一定能和被拐走的儿子重聚，结果多年后真的发生了）。以及各种宗教的祈愿祈祷，也往往总是能实现所期望的目标，“心诚则灵”内心相信就往往灵验，“有求必应”也常常发生（信念和心理暗示的巨大推力，确实会产生很多“神迹”），特别是一些信念坚定的教徒，发下实现难度非常大的宏愿，却往往总是能最终实现。更有俗话说“有志者事竟成”也说明了只要有志向并坚信自己、坚持不懈，往往都能成功，我们平常但凡努力投入用心的事一般都能做好，但凡急切用心想办法的困难一般都能解决，而无所谓不急切甚至不抱希望的事情和困难往往都是都不会有解决的结果。甚至一切生物（动植物）若有执念，通过长期“修炼”也能修成有超然力量的精灵（历来有很多这种传说乃至记载如树精、狐狸精等）。

很大决定了自身会成为一个怎样的人、事业能达到多高的高度：

每个人内心都隐约有一个对自己的定位，觉得自己就是怎样的人、能达到怎样的成功，这种定位的心力不断刻画、作用于自己，决定了自己的发展方向和在做各个事情时发挥的程度，最终也基本决定了自己会成为内心定位的那种人和那种成功程度，可以说一个人的心中怎么想他就会成为怎么样的人。

因此思想境界层次不同的人，成功的层面也完全不同。

而敢想敢干也往往是成功的首要因素，如果想都不敢想、做都不敢做那是完全没有成功的可能的。

还有人的潜力也是非常大的，可以说心有多大舞台就有多大，但内心的思想往往为自己设定了天花板，自己觉得不可能超越某个程度那就不可能会去为超越这个程度而努力，最终最多也就只能达到内心设定的这个程度。以及如果一个人总觉得某个人是那么厉害，那么的比自己强，没有超越他的心理，那就真的很少可能会超过他的。另外一些人尽力了挫败之后有“认命”的心理，也就是内心放弃了追求、甘于平庸和失败，这就使得他自己放弃了突破的努力，再也没有突破的可能了。

极大影响个人学习工作的状态和效率：

大部分人大部分时间身体都是好的，影响个人学习工作状态的更多的是精神状态，包括心态的积极程度，情绪是高亢还是低落，心情的喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧等，比如彷徨失措、乐此不疲都是因为心态影响了状态的例子。

保持积极、自信、乐观、热情、快乐、从容、看得开的心态能让工作效率大大提升，甚至超常发挥，且往往不觉疲累；而如果悲观、厌倦、不满、矛盾、焦虑、惊恐、情绪低落、无精打采、忧心忡忡、患得患失，那往往徘徊不定、没法进入状态、效率很差，甚至没法静下心来正常开展学习、工作。

极大影响了人生、事业的成败：

观察古今中外，能成大事业者，无不是内心强大、成功欲望强烈且持之以恒者，其在内心的指引下，坚韧不拔不懈奋斗，日积月累越来越接近并最终实现了目标，而萎靡不振者绝无成功的可能，即使机会摆在其面前也会眼睁睁的看着流失。

俗话说“心信其能成则千方百计，心不信其能成则千难万难”也是心态影响成败的写照，对事情有信心、够重视则千方百计故而容易成功，没信心则心灰意冷感觉一切都很难，不重视则吊儿郎当更加不可能成功。

传统相学认为“富贵看精神”也说明人的心理、心志也就是精神风貌对人生发展的影响是非常大的，判断一个人主要也是看他的心志，心地好、志向大且坚强的人，必然有发展、能富贵。

还有往往有个现象，就是成家后、购房后压力大会赚钱更快，除了有压力更加努力的原因，也有因为成家后心志更加成熟目标更加清晰、期望欲望更加强烈的心理力量产生了推动的因素。

以及学一个知识技能，如果有强烈、迫切的掌握期望，也会学得很快，如果是被迫接受、被灌输的，会很难、很慢掌握好。“久病成医”且往往更容易成为名医，就是因为为了自身治疗有迫切的学习需求所以往往能学得更好，还有打过官司的人也会对法律变得非常熟悉也是同个道理。所以把学习变成需求才是最重要、最有效的提高学习效果的方法。

凡事只要用心就成功几率很大，不用心就往往难以成事，是否用心效果相差非常大

也不能脱离科学，不是说有心力就能达到，脱离科学也是做不到的

只是说心力能让更好在科学可能得范围内能尽量做到最好

影响决定了个人的精神面貌乃至长相：

人的内心决定了自己的精神面貌，比如充满自信、追求不凡会让一个人显得气宇轩昂，而灰心会让一个人显得垂头丧气。

而长期的内心状态还会很大影响相貌。常言“相由心生”，一个人的精神面貌是心灵的体现（心灵在脸上的投影），而长相也除了生下来的基础，也会随着心态、性格的变化而变化，比如会随着修养的提高而更加清秀，以及随着爱心利他心的提升而变得更加圆润有福相（比如慈善爱心的增加会使人耳垂更加丰厚），还有心态好气色就会好皮肤也会更加光润（因此一个人要拥有更好看、更让人顺眼的相貌，首先是要净化、美化自己的心灵，并培育宽和的心态，就自然能让自己的内分泌更加正常，就会越来越好看，越来越容光换发，比涂化妆品、做治疗等物理、化学方式的美容效果要好很多）。

另外有一个现象，就是夫妻虽然来自不同家庭血统也完全不同，但住久了往往会有夫妻相，以及抱养的小孩久了也会越来越长得像家里的人，都是因为同个家庭每个成员的理念、心态一般都比较相近因此长相也会相近，这也说明了“相由心生”。

“相由心生”从生理学也是可以解释的，比如天庭饱满是处事从容少慌张并因此大脑前部分海马体发达的表现，处于焦虑、恐惧的就会大脑海马体比较小从而额头窄小（中国相术认为天庭饱满的人会当官，确实也是有道理的，因为当领导的就必须做到处事从容少慌张的）。

由于内心能通过长相和精神面貌看出来，所以往往可以从表情、眼神看出一个人的心理，以及以相貌断定一个人未来的相术，其实也就是采用了由脸观心再由心知未来的方法。

极大影响个人的健康和寿命：

心理很大影响健康是大家公认的，首先健康就包含了心理健康，其次是心情能够影响身体免疫能力和消化功能等，俗话说：心情不调百病生、心情好自然胃口好就是这个道理。

心态好保持心情愉悦、宠辱不惊，生命力就会更加舒畅、旺盛，因此心态调节得好就会提高自己的生命力，从而增强营养吸收能力、免疫力等并更好保持身体健康。

心理的压抑会使得生命力的一部分变弱，这时往往就会直接导致疾病，或者抵抗不了病毒而生病，所以治病最关键在于调节身心、恢复体能，增强抵抗病毒的能力。

还有俗话说“心宽体胖”，内心宽和、情绪不容易波动的人就更容易发胖，因为心脑是消耗能量很高的，有研究说明脑力劳动比体力劳动更加耗费体能，所以心宽少忧虑就会少耗无用能量，从而更容易体胖。

以及“心强体壮”，内心强大就会精气神旺盛，新陈代谢旺盛，身体也自然就会更加强壮，抵抗力也更好少生病。

“心促病生，心促病愈”、“心宽一寸病退一丈”，这些则说明疾病和心态有很大的关系，疾病的发生往往是趁虚而入，身心脆弱的时候容易被病菌入侵，或者让已潜伏在体内的病菌更容易发作起来，心气郁结、心烦意乱、心灰意冷、惶恐不安就很容易生病，中医就认为郁结是很多疾病的主要病因，心情烦乱、贪妄、怨恨等会使得气血不流畅，从血氧夹监测也可见到情绪低落会血氧饱和度降低，而按新鲜血液含有抗体、吞噬细胞、营养等是身体各部位的必需品也是出问题了最好的修复工具，如果其不流畅身体就会发生疾病（有一篇文章《人百毒不侵的秘诀，完全颠覆你的认知！》http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0NDk2ODk0MQ==&mid=2247495878&idx=2&sn=6f9ef91645a0370a7c1a80e945a7b0e6&chksm=e9570c44de2085521b253af9ef8448b559a07ba5ac06b335ec171f903146a71d9f384bc4f30a&mpshare=1&scene=23&srcid=&sharer_sharetime=1580610847391&sharer_shareid=55ad746740c567a0d7936a723426b895#rd有这方面详细的阐述），而心情舒畅、心清气爽人便轻松健朗少生疾病，甚至有的疾病就是因为心理而发生的。因此治病除了要通过药物、手术，更须同步也救治其心理让其开朗宽慰、清除邪气，以及树立战胜疾病的信心而不能有恐慌和焦虑。

更有“仁者寿”等规律，也说明仁慈的人往往更加身心健康、长命百岁。

摘录内容1（“仁者寿”等规律的实验证明）：

美国有份杂志曾经发表过一篇题为《坏心情产生毒素》的研究报告，报告中称：“在心理实验室中的试验显示，我们人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种毒素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时，凝附着的是一种无色透明的物质；而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物体便分别显现出不同的颜色，通过化学分析得知，人的负面思想会使人的体液内产生毒素。”

最近，美国耶鲁大学和加州大学合作研究了“社会关系如何影响人的死亡率”课题，工作者随机抽取了7000人进行了长达9年的跟踪调查，统计研究发现，乐于助人且与他人相处融洽的人，其健康状况和预期寿命明显优于常怀恶意、心胸狭隘、损人利己的人，而后者的死亡率比正常人高出1.5到2倍。在不同种族、阶层、健身习惯的人群中，都得出了相同的结论，于是科学家公布了研究成果，行善能延长人的寿命。

更多不同的实验都得出了相同的结论，即纯净、慈善、正面的思想状态能令生命健康喜悦，而恶念会让机体组织失衡与病变。这是在生理医学领域中的发现，而这些早在几千年前的中国古籍中都有系统的阐述。如孔子说过的“仁者寿”、医学古籍中讲过的正气存内，“邪不可干”等等。

摘录内容2：

中医的祝由术：“移精祝由”者，即通过转变意念、专意注念，向神祈祷、求福愈病之一种原始的精神、心理疗法。此正上古时期“祝由”原始之本义，亦即道教医学养生方术中之吐纳服气、导引之法。

《楚国风俗志·巫觋篇·巫觋的医疗活动》说：‘以巫术为手段治疗，并非没有积极作用和效果。问明病由后，巫师向鬼神祝祷，并对病人施以催眠、暗示和激发等手段，使病人相信自己的病是由于特定的鬼神作祟，在巫师象征性地祈求某神的原谅或驱使某鬼遁逃的过程中，病人内在的防御机能便被充分的诱发出来，这也就是《素问》所谓移精变气，与此同时，因生病而产生的忧郁、恐惧心理也在不知不觉间得到了排解。

·心力对外部的巨大作用力

心力对外可辐射影响他人，形成对他人的助力、推动、烘托或阻力、伤害。比如对某人印象比较好甚至得其恩惠欲图报答，那么就会对其好感、祝福，以及宗教的一些为亲友、恩人、众生祈福消灾的活动，都能产生好的气场，起到助力、推动、烘托、化解阻力灾厄的作用，而比如对某人持否定态度甚至仇视态度，心中的厌恶之气就能产生阻止、伤害的气场对其产生作用，古话说“千夫所指不病自毙”就是大家的痛恨能让一个人受到很多人的恶气场的攻击犹如万箭穿心从而被加速失败、死亡的意思。另外对社会组织甚至对自然界也都有非常大的作用力，可影响政权的存亡、自然环境的变迁等。

民众的心力汇总决定了一个地方的社会文化和政治生态：

一个社会集体，其文化和政治都是大家心力的合力，大家的心态、认知共同形成的结果，人民普遍的信念是怎样，社会就会往哪方面发展，很多文化、政治现象都是有民心基础的，都是整体地区民众总体的精神产儿。

历史上的各种动乱，也都是有获得部分人心支持的，不然没人支持孤掌难鸣是没法起事的，比如太平天国暴动、袁世凯复辟、文化大革命，都只有在愚昧落后的近代中国社会的文化基础才会产生和得以实施，在其他当时已走向文明的国家是很难会产生，真的产生了也会被大家抵制而很快失败（邓小平就说过文化大革命在欧美是不可能发生的）。以及政府各种政策都是有民风、民意基础才产生的（民意还是比较大左右决策的，一般没人敢太逆民意的），不然都是不敢出台或出台了很快被抵制的，包括俄罗斯入侵乌克兰的行为，也是有很多俄罗斯国民认可甚至支持的（很多俄罗斯民众认为占有乌克兰东边是合理的不会退还的甚至觉得整个乌克兰就应该是俄罗斯一部分）。还有腐败的滋生也是建立在民众未强烈反对腐败甚至认可可通过升官实现发财的观念更甚至为了换取自己利益大力配合腐败。以及民主政治的形成，必须建立在民众积极、理性参与政治，和不再认同弱肉强食、枪杆子里面出政权的传统政治思想上，不然即使建立了民主体制也不会稳固很容易陷于混乱和被颠覆。孙中山也感叹“国之兴衰治乱，观其民而知焉。……盖欲造庄严神圣之国，必有优美高尚之民，以无良民质则无良政治，无良政治则无良国。……国之与民因果相环……”。

也因此，要改变一个地区的文化、政治，首先必须改变这个地区人们的价值取向、理念、习俗等，要根除腐败、独裁，也必须先清除腐败、独裁滋生的土壤。

还有中国古代对于周边的地区，也都是注重先通过教化使其走向文明再逐步实现融合，而近代社会强国对弱国的侵略殖民，也往往注重文化的输送。

民众的心力也就是民心决定了一个政权的存亡：

“得民心者得天下”，民心是影响政权的兴衰存亡的第一要素，获得民心的支持的才能汇聚广泛的力量获得夺取政权的胜利，也才能得到支持不被抵制而长久执政，而失去民心的政权则很快就会人心涣散、政令不通、众叛亲离、分崩离析，快速走向覆灭。

历代有很多不明白这个道理的执政者，以为掌握财富、兵力才是最重要的（如清末载沣在张之洞劝告要注意舆情防止激变的时候认为“有兵在”不用怕），有恃无恐而没把广大民众的利益和感受当回事，不与民沟通、顺应民心，而与万民对抗，虽然民众一开始手无寸铁、资源匮乏，但总是能够快速汇聚形成强大的力量通过明的暗的、硬的软的对抗和抵制，把背离民心的执政者“覆舟”打倒在地。

还有说“枪杆子里出政权”，是不全对的，武力也是夺权的手段之一，但更多的还是要能得到民众的广泛支持，才能建立政权的。以及抢到执政权后，也必须继续得民心才能保政权，不然不被大家认可也会很快覆灭。比如李自成、洪秀全依靠民众广泛参与的起义建立了政权，但建立政权后的倒行逆施、不得人心都导致很快覆灭。

当然，历史上也出现过在政治、军事斗争中，野蛮落后、不择手段、没有道义甚至不得民心的一方反而胜利的，这种往往是因为外力介入、巨大自然灾害影响、部分人重大疏忽失误等造成，或者民智未开民众愚昧人心被误导而出现民众支持错对象（在民智未开的时候人们很容易受骗，而一些政党的组织、宣传、动员等对民心的影响、蒙蔽是很大的）。还有当代表不同取向的各方民众的行动的多与少，也会使得民心不起决定性的作用，比如支持某方面的群体虽然占大多数但却没有起来行动，而支持另外一方面的群体虽然人少但却活动积极，结果就不一定得到民心多的人胜利了。但这种不是历史的主流，且这种胜负往往并不持久的，最终还是会由正义者获胜、得民心者上台执政的。

人心影响自然环境、天气：

整个社会的人心顺畅，那不但社会会和谐，自然环境也往往会更好更优美舒适，气候变得风调雨顺，因为大家心里顺畅更少会对周围发泄、破坏。古言“圣人出黄河清”，应该就是世间有圣人带领大家淳化民风，连黄河水也会因此变得清澈的意思。

而如果人心积怨多，不但社会会不和谐，而且还会使得自然灾害发生得更多，古代自然灾害发生了，皇帝或当地官员要率先反省忏悔，找出自己过失并补救，以及谢罪、行善事以获得谅解祈求自然灾害减轻。汉代陆贾所言“ 恶政生于恶气，恶气生于灾异，蝮虫之类，随气而生，虹蜺之属，因政而见。治道失于下，则天文应于上；恶政流于民，则虫灾生于地”，应该也是有道理的。

还有史书也记载了：周公躬行仁义，郊祀后稷，越裳奉贡，重译而臻，麟凤草木缘化而应。殷纣无道，微子弃骨肉而亡。行善则鸟兽悦，行恶则臣子恐。

董仲舒也发现了这个现象并以灾异警诫君主：“刑罚不中则生邪气。邪气积于下，怨气蓄于上。上下不和则阴阳缪戾而妖孽生矣。”

天灾往往都是人祸引起的，一些人心混乱，恶气、戾气很重的国家、地区，往往不但人祸常生，也天灾频仍。

而社会文明政通人和往往也会使得这个地方风调雨顺，比如新加坡处于台风高发地却很少受灾，欧洲很多文明发达的国家也总是气候那么宜人。

众人的心志汇总也就是文化，会影响一个集体、地区的发展：

文化是一个集体、地区众人心态、价值观的汇总体现，众人心志、心理认同的汇集就形成了家风、文化。

一个家庭，有勤劳、积极、慈孝的家风，必定会兴旺。

一个企业、单位等集体，如果大家都心态积极向上，工作氛围就会比较好，大家都努力开展工作，如果都温和善良明事理，大家就会相处融洽团结友爱，最终结果就是整体的事业会欣欣向荣。

而如果大家都懒散随意、士气低落，甚至还勾心斗角、各怀鬼胎，那就整个团队没有斗志且犹如一盘散沙，最终结果就是整体效率低下错乱频生，很快走向败亡。

一个地区，决定发展的更加是人心、文化，而不是地理位置、资源等。很多地区发展落后并非交通、资源问题，而是人们的心态、思路问题，对发展甚至对日常生活没信心，不会动脑筋、也不勤快怎么会致富呢？

最明显的例子就是以色列和周边一些国家，他们都处在沙漠，位置也都不好，但以色列发展得很好包括农业也很好是世界第五大粮食果蔬出口国，而周围大部分国家发展得不好很贫穷且绝大部分工业、农业的产品都要依赖进口，这个可让那些环境决定论的人哑口无言。

还有朝鲜和韩国是同样位置、环境，资源上朝鲜还更加丰富，但发展远不如韩国，也是文化、制度使然。

以及东欧有的国家发展没有西欧的好，也往往更多的是文化观念的问题，以及亚非拉很多国家虽然自然资源很富饶但却很贫穷也更多的是懒惰、不积极求生存谋发展导致的。

还有在美国，黑人族群相对其他族群发展得不好，很多人说是因为人种DNA的问题导致他们笨拙不善营生，这个是不对的，他们也是很聪明的，主要还是文化问题不是DNA问题，很多黑人接受了先进的文化理念之后也都发展得很好，那些还是保留比较懒散、依赖救济等落后心态理念的人就发展得不好。而犹太人、华人发展得好一些，跟重视教育、诗礼传家的家庭理念和勤劳奋斗的人生观是离不开的。

而国内东北地区近年为什么发展不好，可以说和人的心态、文化关系最大，东北土壤肥沃、资源丰富、经济基础好，但为什么发展不好且还越来越衰败，就是很多人的思想固化老旧，包括还喜欢吃大锅饭（如之前看过一个报道《东北青年们的入职选择:有编制扫大街也行》http://item.btime.com/314jd4i9pts8p9ocm7jc9fe90lt?from=mini），还有做事任职分奖金不是按能力按业绩而还非常论资排辈、注重关系、排斥没关系的人和外地人，甚至还有一些人对鲸吞集体利益肆无忌惮，而广大民众大部分人也不觉得其做法不行只认可能发达就是厉害，有的人对欺压他人、排斥他人正当利益也是为所欲为完全没有底线（包括有报道说滴滴、共享单车到了东北一些城市被围攻、肆意破坏），这样风气沦丧、道德败坏、没有规则的社会，一切好的人和事都没法被容下只能被迫远离舍弃这片土地，最终这个地区怎么能发展得好呢？

还有山区一些民众和沿海一些居民同样到大都市发展，往往发展到最后，山区民众经济不好的多而经济成功的相对少，也应该和文化有关，因为保守、思路不灵活、不够上进、过于节俭而小气缺乏共享精神等缺点导致人缘不佳和错失了很多发展机会。

之前还看过一篇文章说到西北回族村往往比汉族村贫穷，哪怕只是相邻村子：http://tieba.baidu.com/p/4614672419（文中讲到“回村与汉村在甘肃几乎是一目了然，泾渭分明。凡是能看到大量楼房的村子不用问就是汉族村庄，凡是土坯房……的村子显然是回村”），这应该也是文化的差距，很多过于信仰宗教的人，往往不够重视世俗教育和现世谋生，而更注重宗教寄托，甚至有经济收入也花了很多在宗教仪式和宗教建筑的捐献上了。

这也是文化在企业管理、社会治理中往往比制度还重要的原因，一个家庭、企业、单位乃至地区、国家，让每个成员都有好的心态、理念和人生观、价值观，比每天用制度维持内部纪律要事半功倍，治理一个国家更重要的也是治理大家的“心”，也就是用礼教、道德来教化民众从良从善，比制定很多法律还更重要，这一点从周文王、周公、孔子等就都有很多论述了。

还有对于贫困地区的扶贫，如果能给他们希望带领他们走出心理的困境才是最好的，比给他们一些经济捐助更有用，因为他们很多人对人生乃至生活失去了希望并变得颓废，这萎靡不振更加是他们贫穷的原因。

众人心态是影响战斗胜负的主要因素之一：

除了兵力差距，参与战斗者的心态也是影响战斗胜负的主要因素。也因此，自古以来，领兵作战都非常注重士气，士气高涨容易打胜仗，士气低落的队伍往往被一击即溃。

以及常言“狭路相逢勇者胜”，“勇”就是勇敢拼死的心态，在短兵相接兵刃相见的搏斗中往往是勇敢的一方胜利，也说明自信勇敢、心理素质比力量强弱更加是决定胜负的因素。

对于各种争斗，也有“势”的概念，其就是引导人心认可、背向形成优势来在势头上压倒对方。

而目标、理念、文化认同更是重要甚至起到决定作用，如果得不到认同认可，不得军心，很多兵将就会倒戈或逃离，军队很快就会溃败，而如果得到认同，大家就会齐心协力、同仇敌忾，形成巨大的力量。自古以来因为师出无名、倒行逆施不被认可导致军队涣散溃败甚至哗变倒戈的事例太多了。正义之师则总是能得到大家的广泛支持、汇聚力量并获得胜利。大家越来越重视军队内部的政治宣传、动员工作，比如大的行动前进行誓师大会，日常做好目标理念宣讲等，甚至把政治政党组织建立到了连队。还有通过宣传攻心、离间、招降等来瓦解敌方兵将的思想也是更有效且代价更小的斗争方式。

一个大部分民众、大部分军人都有怨气的政权，参加一个战争，等待的只会是失败，因为没多少人会出力，甚至一些人会使绊子，且众人的心都在看衰之、期望其失败之。明朝末年屡屡败绩甚至总是一击即溃，应该也有人怨天怨极大有很大关系。

·心念越强心力的作用力越大

如前面所说的，但凡努力投入用心的事一般都能做好，但凡急切用心想办法的困难一般都能解决，而无所谓不急切甚至不抱希望的事情和困难往往都是都不会有解决的结果。

无论挂念、执念、怨念等各种念，念念不忘必有回响，都会有产生作用，但如果从模糊、无所谓的心理形成为深刻、强烈的信念，就会力量和影响力大增。

一个人对成功的渴望程度和最终成功的程度是成正比的，愿望越强烈的目标往往越大几率得到实现，而不强烈、信心不足的目标实现几率一般很小。

怨气、怒气冲天往往会驱使人做出不达目的不罢休的行为，比如历史上伍子胥极其强烈的亡楚以复仇的信念推动他千方百计想尽办法最终达到目的，司马迁在《伍子胥列传》末尾评析时也感叹说“怨毒之于人甚矣哉”，可见巨大的怨气让人产生的能量是很非常大的。还有吴三桂正是怒发冲冠而疯狂复仇，甚至为了复仇丧失理智不择手段。

科学研究表明，其实人的潜能是很大的，只是大脑为了保护身体机能不会被过分使用而受损，限制了人的爆发力，但丧失理智的人、处于极度危险为求生忘了一切的人，乃至精神不正常的疯子，往往不受大脑的这个限制而爆发出现惊人的体力。

一个人被逼入绝路豁出去的时候，心力和体力也会特别大，破釜沉舟背水一战就是把士兵置于死地让其绝地反击产生巨大的战斗力。以及兵法讲究“穷寇勿追”、“围而不阙”也是这个道理，避免把敌人一下逼到绝路而反抗力特别强，而采用给人保留一点希望，再逐步消耗、分解消灭敌人的策略，能尽量降低敌人的反击力度，减少自身伤亡。在很多斗争中，避免强烈反弹，采用温水煮青蛙不知不觉中逐步蚕食的方式，也能减少抵抗，取得更好的效果。

所以说心念越强心力的作用力越大。每个人要有强烈的追求、坚定的信念，才能更好达成目标、取得超然的成就，而在管理上，作为领导也需要善于激发大家心念产生更大能量，比如制定目标规划蓝图、描绘美好未来（画饼）等，甚至在特殊情况的时候把大家置于死地而后生。

·心力的作用力也受正当性影响

心力也有正当与否的性质，比如积极的、正能量的、建设性的、有理的心力，以及消极的、负能量的、破坏性的、无理取闹的，正当性完全不同。

心力能起多大作用，除了跟强弱有关系，更跟正当性有很大的关系。

比如诅咒这种心力能攻击别人，但如果是有理正当、出于正义的诅咒就会比较有气力，不正当、不正义的诅咒会效果往往比较差甚至没效果再甚至还会产生反击伤到自身（好比俗话说的“骂人骂自己”，无理的咒骂别人最后倒霉的是自己）。究其原因，应该是正当、正义的诅咒才顺应天地间整体气场、磁场的潮流，并得到众生、神灵等的认可乃至加持，不正当、不正义的诅咒会被天地不容而阻止，以及会被受维护、拥护被诅咒者的力量（如祖宗灵魂、家人、好友、粉丝）的心力的反击

因此，大家施加心力也要注重好正当性，然后大家只要各方面做好不伤害到他人正当利益也不用担心别人的无端诅咒。